译注

宴湖南洪漕乐语口号

宋-李曾伯

仗节来从玉笋班，福星甫照举欢颜。

持荷自盍登尧陛，挽粟宁容久汉关。

庆集正当萸菊际，交盟喜在芷兰间。

定王台小难留住，祗恐天边即予环。

形式: 七言律诗 押[删]韵

翻译

手持符节加入玉笋班，福星初照满面喜笑颜。
捧着莲花登上圣明的殿堂，怎能长久滞留汉关外。
庆祝盛会正值茱萸和菊花之时，盟誓之喜在香草之间弥漫。
定王台虽小难以挽留，只恐怕天边的美景即将环绕我身边。

注释

仗节：手持符节，象征权力或职责。
玉笋班：古代宫廷中官员的雅称。
甫照：刚刚照耀，表示新开始。
欢颜：喜悦的面容。
持荷：手捧莲花，象征纯洁或吉祥。
登尧陛：登上皇帝的宝座，比喻进入高位。
挽粟：携带谷物，可能指征战或出使归来。
汉关：汉朝的边关，泛指远方。
庆集：庆祝聚会。
萸菊：茱萸和菊花，秋季的代表植物，常用于节日庆祝。
际：时期，时刻。
芷兰：芷草和兰花，象征高洁友谊。
定王台：历史遗迹，可能指某处名胜。
祗恐：只怕，担心。
天边：远方，这里指美景。
即予环：即将环绕我，表达对美景的向往。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李曾伯创作的，名为《宴湖南洪漕乐语口号》。从艺术风格和用词来看，这是一首颂扬节庆活动、表达喜悦之情的诗篇。

"仗节来从玉笋班，福星甫照举欢颜"：这两句描绘了一场盛大的节日庆典，节日的到来伴随着象征吉祥的玉质器物和福星的光辉，人们脸上洋溢着幸福的笑容。

"持荷自盍登尧陛，挽粟宁容久汉关"：诗人用“持荷”形象化地表达了参加节庆的人们手捧莲花（荷）步入高大华丽的殿堂（尧陛），而“挽粟”则是指人们在悠长的汉代古关前嬉戏玩耍，体现了一种悠闲自得的情景。

"庆集正当萸菊际，交盟喜在芷兰间"：这里描述的是节日聚会正值菊花盛开之时，人们在一种友爱和谐的氛围中结下深厚的友情（交盟），而“芷兰”则是指一种香草，常用来比喻高洁的品德。

"定王台小难留住，祗恐天边即予环"：诗人表达了希望在这样美好的时光和环境中能够久留，但又担心这短暂的快乐如同天边的云朵般转瞬即逝。

总体来说，这首诗通过对节日庆典的描绘，展现了古代人民热爱生活、珍惜每一次欢聚时刻的情感。同时，诗中也流露出了一种对于美好时光难以长久的无奈和担忧。

会员贡献

贡献类型: 翻译&&注释
会员昵称: 翻译系统
提交时间: 2024-12-11
贡献类型: 赏析
会员昵称: 鉴赏系统
提交时间: 2024-06-27
收录诗词(788)首

李曾伯(宋)

成就

不详

经历

原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世

  • 字:长孺
  • 号:可斋
  • 籍贯:要亦戛戛异
  • 生卒年:1198年－1268年

相关古诗词

译注

宴湖南章漕乐语口号

宋-李曾伯

使星一点寿星边，惠我三湘两阅年。

既付龟符还楚垒，便持犀节上尧天。

何参接踵新规在，侨札论心旧识然。

入对丹墀访南事，细陈霜颊障蛮烟。

形式: 七言律诗 押[先]韵
译注

宴嘉兴谢守乐语口号

宋-李曾伯

辄从荀玉镇扶风，政事龚黄一样同。

白发归田嗟我老，黑头入相属之公。

萧然旧菊荒芜里，欣在甘棠蔽芾中。

诏下鸳湖天咫尺，好风行送画船东。

形式: 七言律诗 押[东]韵
译注

徐介卿赴召经筵二诗送之(其二)

宋-李曾伯

袂判平山十五年，喜迎召节下楼船。

交情一见岁寒在，世事几番春梦然。

我亦将归谋佚老，公今此去类登仙。

一杯且酌长沙酒，莫忆灯棋话汉边。

形式: 七言律诗 押[先]韵
译注

徐介卿赴召经筵二诗送之(其一)

宋-李曾伯

天赋经纶满壮怀，饱于扬历老其才。

江东见谓无卿比，今世谁能舍我哉。

岭表分弓宽上顾，淮头弄印待公来。

玉阶宜罄忠言告，闻说天边有诏催。

形式: 七言律诗 押[灰]韵