请用两个及以上关键字进行搜索
使星一点寿星边,惠我三湘两阅年。
既付龟符还楚垒,便持犀节上尧天。
何参接踵新规在,侨札论心旧识然。
入对丹墀访南事,细陈霜颊障蛮烟。
这首诗是宋代文学家李曾伯的作品,名为《宴湖南章漕乐语》。从内容来看,这是一首表达思乡之情和对故土深厚感情的诗句。
"使星一点寿星边,惠我三湘两阅年。"
这里的“使星”指的是官府派遣的使者,而“寿星边”则是指南方的某个地方,可能是作者心中的一个美好所在。“三湘”通常指代湖南省或湖南地区,这里可能暗示着诗人对故乡湖南的深情。两句表达了诗人对于家乡的思念和对那片土地的眷恋。
"既付龟符还楚垒,便持犀节上尧天。"
“龟符”是古代官印的一种,代表着权力和使命。“楚垒”则可能指的是作者即将返回或已经返回的楚地,即湖南地区。第二句中的“犀节”是一种古代的仪式用具,“尧天”则是对远古圣君尧的称呼,象征着崇高和神圣。这两句暗示了诗人可能经历了一次重要的使命或任务,并在完成后返回家乡。
"何参接踵新规在,侨札论心旧识然。"
“何参”是古代的一位著名将领,这里可能是比喻诗人的行迹。“接踵”意味着继承或跟随,“新规”则可能指的是新的制度或规定。这两句表达了诗人对于过去的记忆和情感,以及对新的开始的期待。
"入对丹墀访南事,细陈霜颊障蛮烟。"
“丹墀”在古代多指皇宫或官府,这里可能是指诗人参与某种官方的活动。“访南事”则表明了诗人的关注点在于南方,即湖南地区。“细陈”意味着详细地陈述,“霜颊障蛮烟”则描绘了一幅秋天的景象,可能是对故乡自然美景的怀念。
整首诗通过对使命、归途和思乡的情感流露,展现了作者深厚的家国情怀以及对自然美景的细腻描绘。
不详
原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世
辄从荀玉镇扶风,政事龚黄一样同。
白发归田嗟我老,黑头入相属之公。
萧然旧菊荒芜里,欣在甘棠蔽芾中。
诏下鸳湖天咫尺,好风行送画船东。
袂判平山十五年,喜迎召节下楼船。
交情一见岁寒在,世事几番春梦然。
我亦将归谋佚老,公今此去类登仙。
一杯且酌长沙酒,莫忆灯棋话汉边。
天赋经纶满壮怀,饱于扬历老其才。
江东见谓无卿比,今世谁能舍我哉。
岭表分弓宽上顾,淮头弄印待公来。
玉阶宜罄忠言告,闻说天边有诏催。
昔缀都曹后,升堂拜父师。
达尊廑异盼,国士沐深知。
鹤发人何在,蝇头字尚遗。
遣车无路送,挥泪望丰碑。