偈十六首(其二)

一山南北烟霞里,两寺东西林麓间。

开眼如今浑是梦,莫言真个在庐山。

形式: 偈颂 押[删]韵

鉴赏

这首诗以细腻的笔触描绘了庐山的自然景观与禅宗的哲理思考。首句“一山南北烟霞里”,将读者带入一片云雾缭绕、烟霞弥漫的山景之中,山峦起伏,烟云变幻,展现出庐山的神秘与壮丽。次句“两寺东西林麓间”,进一步点明了山中寺庙的位置,它们隐匿于茂密的树林与山麓之间,仿佛与自然融为一体,增添了诗作的静谧与和谐之感。

后两句“开眼如今浑是梦,莫言真个在庐山”,则由眼前的美景引发出深刻的哲学思考。诗人似乎在说,眼前的景象虽美,但都如同梦境一般虚幻,提醒人们不要被表面的现实所迷惑,真正的智慧和真理往往隐藏在日常生活的表象之下。这不仅是对庐山美景的赞叹,也是对人生哲理的深刻领悟,体现了禅宗追求内心平静、洞察宇宙真理的精神。

整首诗通过描绘庐山的自然风光,巧妙地融入了禅宗的思考方式,既展现了大自然的壮丽与神秘,又传达了超越物质表象、探寻内心世界和宇宙真理的哲学理念。

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释士圭(宋)

成就

不详

经历

不详

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偈十六首(其三)

面前一道如弦直,当门不用栽荆棘。

陕府铁牛,昨夜失却尾巴;嘉州大像,不是白拈贼。

赵州南,石桥北。

黄河九曲吞昆崙,大悲院里安弥勒。

形式: 偈颂

偈十六首(其四)

东林百不会,瞎驴随大队。

鞭打不进前,步步只倒退。

一日复一日,灵台转昏昧。

死去入地狱,永劫终不悔。

开口见心肝,实语当忏悔。

形式: 偈颂 押[队]韵

偈十六首(其五)

错错,东林手把断贯索,诸方鼻孔都穿却。

人问如何不自穿,自己鼻头难摸索。

而今子细细思量,元来不是而今错。

形式: 偈颂 押[药]韵

偈十六首(其六)

金镞惯调经百战,钱鞭多力恨无雠。

形式: 押[尤]韵