晚过盘石寺礼郑和尚

唐-岑参

暂诣高僧话，来寻野寺孤。

岸花藏水碓，溪水映风炉。

顶上巢新鹊，衣中带旧珠。

谈禅未得去，辍棹且踟蹰。

形式: 五言律诗押[虞]韵

注释

暂诣：暂时拜访。
高僧：修行高深的和尚。
话：交谈。
来寻：前来寻找。
野寺：荒野中的寺庙。
孤：单独的，这里指寺庙孤独矗立。
岸花：岸边的花。
藏：遮掩，隐藏。
水碓：用水力舂米的设备，这里指水车。
溪水：小溪的水流。
映：映照，反射。
风炉：可以随风转动的炉子，此处可能指炉火因风摇动的景象。
顶上：山顶上。
巢新鹊：新筑的喜鹊巢。
衣中：衣服里面。
带旧珠：携带着旧的佛珠，可能象征着对佛法的持久信仰。
谈禅：谈论禅理，禅宗的教义或修行。
未得去：还没有说完或没有到结束的时候。
辍棹：停止划桨，比喻停下手头的动作。
踟蹰：犹豫，徘徊不前。

鉴赏

这首诗描绘了诗人在傍晚时分访问盘石寺，去拜访郑和尚的情景。通过对自然环境的细腻描写，如岸边花朵隐匿于水中的碓里，溪水映照着风中摇曳的炉火，营造出一种静谧、神秘的氛围。

"顶上巢新鹊"一句，表现了诗人对于寺庙环境的观察之细致，同时也寓意着时间的推移和生活的继续。"衣中带旧珠"则暗示了郑和尚的简朴与高洁，不为世俗所累。

最后两句"谈禅未得去，辍棹且踟蹰"表达了诗人对于禅宗的追求和向往，以及在这次访谒中未能达到心灵上的沟通与理解。同时，"辍棹且踟蹰"一词生动地描绘出了诗人在山路上行走时的不便与艰辛，亦暗示了精神追求的不易。

整首诗通过对寺庙自然环境和生活细节的描写，以及对禅宗精神的探讨，展现了诗人内心的平静与向往，以及对于高僧郑和尚的敬仰之情。

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提交时间: 2024-09-07

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岑参(唐)

成就

不详

经历

唐代边塞诗人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都