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穷达寿夭竟何凭，颜渊伯牛，所遭若此；
伯叔甥舅皆贤者，皋陶庭坚，不祀忽诸。
这首挽联以深沉的笔触，表达了对逝者的哀思与感慨。上联“穷达寿夭竟何凭”开篇即道出了人生的无常与不可预知性，将人世间的命运起伏比作颜渊和伯牛的命运，他们虽贤能却遭遇不幸，以此感叹命运的捉弄。接着“所遭若此”四字，进一步强调了命运的不公与无奈。
下联“伯叔甥舅皆贤者，皋陶庭坚，不祀忽诸”则通过对比，展现了对逝者的尊敬与怀念。这里提到的“伯叔甥舅皆贤者”，暗示逝者周围有着众多德才兼备之人，而“皋陶庭坚”则是古代著名的贤臣，用以比喻逝者。然而，“不祀忽诸”一句，却揭示出即便是在逝者身边有着众多贤者，但他们的去世仍然被世人忽视或遗忘，表达了对逝者被忽视的深深遗憾与惋惜。
整体而言，这副挽联不仅表达了对逝者的深切悼念，也深刻反映了对人生无常、命运不公以及社会遗忘现象的思考，具有强烈的情感共鸣与哲理深度。
不详
同治九年以优贡官江浦县训导。擅词章，习考据、校刊之学。后入吴长庆幕，随军赴朝鲜。有诗集及《朝鲜记事诗》
天地大德曰生，勾使出，萌使达，卵麛使蕃孽，安得广厦尽庇诸婴，缔造经营资众力；
父母斯民之责，寒与衣，饥与食，疾痛与医药，毋滋他族逼处兹土，维持调护赖诸贤。
诗带禅心，半夜吟声分佛火；
酒逢敌手，一场醉梦闹秋虫。
一堕风尘，天上玉堂如昨日；
谁同舟楫，眼前沧海正横流。
前辈风流，河朔人才犹可记；
先儒乡里，考亭学派试重探。
