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说破无为趣，玄关奥且深。
欲求天上宝，先觅水中金。
这首诗以隐喻的方式探讨了追求真理与智慧的深刻哲理。"说破无为趣，玄关奥且深"，开篇即点明了追求的不易与神秘性，"无为"往往象征着自然、顺应与内在的平静，而"玄关"则比喻心灵深处的秘密通道，暗示着深入内心探索的必要性。"欲求天上宝，先觅水中金"，进一步阐述了追求卓越与至高境界的过程，需要通过艰苦的努力和深刻的洞察，如同在水中寻找黄金一般，需要耐心与智慧。
整体而言，这首诗通过形象的比喻，表达了在追求精神层面的提升与理解时，需要超越表面的物质追求，深入内心，探寻内在的真理与智慧。它鼓励读者在日常生活中保持谦逊与好奇，勇于探索未知，以达到心灵的升华与智慧的觉醒。
不详
宋末元初著名道士。别号“莹蟾子”。精于内丹学。博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派
灵地无纤翳，洁庵无点尘。
琼蟾圆皎皎，光透九天明。
一二三四五，东西南北中。
五行攒一处，只是靠金公。
得一万事毕，一居何所安？
更能忘却一，即此是金丹。
罔象先天地，无形混沌先。
先天交混沌，玄外更无玄。
