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明师授我铸神锋，全籍阴阳造化功。
锻炼乾刚坤作冶，吹嘘离火巽为风。
做成龙象心官巧，扫荡妖氛志帅雄。
学道高人知此趣，等闲劈碎太虚空。
这首诗《述工夫（其十五）铸剑》由元代道士李道纯所作，以“铸剑”为题，寓含了道家修炼与内丹学的深刻哲理。
首句“明师授我铸神锋”，开篇点明在明师的指导下，诗人获得了铸剑的技艺，这里的“神锋”不仅指剑之锐利，更象征着修炼者通过内丹修炼达到的超凡脱俗的精神境界。
“全籍阴阳造化功”一句，揭示了铸剑过程中的自然法则与宇宙规律，强调了修炼者需顺应天地之道，运用阴阳调和之力，方能成就非凡之器。
“锻炼乾刚坤作冶，吹嘘离火巽为风”两句，进一步阐述了铸剑过程中对自然元素的运用，乾代表天，坤代表地，离火巽风分别代表了阴阳五行中的不同属性，通过巧妙地运用这些元素，铸剑者能够创造出具有强大威力的武器。
“做成龙象心官巧，扫荡妖氛志帅雄”则将铸剑的过程比喻为修炼者的内心修炼，通过精心雕琢，使人心如龙象般威猛，能够清除一切邪恶与障碍，展现出坚定的决心与力量。
最后，“学道高人知此趣，等闲劈碎太虚空”表达了修炼者通过内观与外修，最终能够洞察宇宙真理，甚至超越物质世界，达到心灵与宇宙合一的境界。整首诗以铸剑为喻，生动展现了道家修炼的深邃内涵与追求精神自由的终极目标。
不详
宋末元初著名道士。别号“莹蟾子”。精于内丹学。博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派
蟾窟清幽境最佳，主人颠倒作生涯。
玉炉煅炼黄金液，金鼎烹煎白雪芽。
斡运周天旋斗柄，推迁符火运雷车。
自从打透都关锁，恣意银河稳泛槎。
吾庵非是等闲庵，未许常人取次观。
一妇一夫能做活，三男三女打成团。
里头世界元来大，外面虚空未是宽。
试问主人为底事，报言北斗面南看。
佛仙总是世人为，争奈迷途自不知。
若匪贪名争计较，定须逐利苦奔驰。
波波漉漉担家业，劫劫忙忙赡妇儿。
假使财荣妻貌美，无常到后岂相随？
争似全真妙更奇，个中真乐自心知。
丹从不炼炼中炼，道向无为为处为。
息念息缘调祖气，忘闻忘见养婴儿。
自从立定丹基后，五彩光华透幌帷。
