水月皆内景，入秋倍清晖。
水和月亮都是内心的景象，秋天来临，它们的清辉更加明亮。
水：比喻内心世界或情感。月：象征美好的事物或内心感受。内景：指内在的心境或想象的世界。入秋：指秋季来临。倍清晖：更加清亮的光辉，形容心境的清澈。
世无善观者，滔滔吾谁归。
世上没有善于观察的人，我感到迷茫，不知道该向何处去。
世无善观者：世间缺少能深刻理解的人。滔滔：形容人多或思绪纷乱。吾谁归：我应归属何处，表达迷茫和孤独。
泽气蒸前山，起自肤寸微。
山间的水汽蒸腾升腾，起初只在肌肤般微小的地方显现。
泽气：水汽。蒸：蒸腾。前山：山间。起自：起初。肤寸微：肌肤般微小。
竞看千丈瀑，不悟片云飞。
人们争着观赏那高达千丈的瀑布，却未察觉一片云彩正悄然飘过。
竞看：争着观赏。千丈瀑：高达千丈的瀑布。不悟：未察觉。片云飞：一片云彩飘过。
散发避炎暑，炎暑苦相寻。
他散开头发以避开炎热的暑气，但暑气仿佛紧追不舍。
散发：让头发披散开来。避：避开。炎暑：炎热的暑气。苦相寻：紧紧跟随。
云何对大宾，不见汗沾襟。
面对尊贵的客人，他为何不显出热得满身是汗的样子？
云何：为何。大宾：尊贵的客人。不见：不表现出。汗沾襟：汗水湿透衣襟。
山堂有何观，四时互兴歇。
山堂上有什么可观赏的呢？四季交替，各展其美。
山堂：指建在山上或高处的厅堂，可能是个观赏风景的地方。四时：四季。兴歇：兴起和消歇，指季节更替。
万物随天根，东生复西灭。
世间万物遵循自然法则，东方的生命兴起，西方的生命消亡。
万物：指自然界的一切生物。天根：自然的根本规律，这里指生命的生长和消亡。东生：东方的生机勃发，象征生命开始。西灭：西方的衰落或死亡，象征生命的结束。
路人笑我此何观，风飐渠江万顷寒。
路人嘲笑我在这里看什么，大风摇动江面，一片寒冷的景象。
路人：过路的人。此何观：在这里看什么呢。风飐：风吹动。渠江：那条江。万顷寒：广阔的寒冷水面。
历历圣贤心事在，从渠把作画图看。
历历在目的圣贤们的思想和事迹，就让他们像画卷一样任人欣赏吧。
历历：清晰可见。圣贤：品德高尚的人。心事：思想和事迹。在：存在。从渠：任凭他们。把作：当作。画图：画卷。看：欣赏。
我曾寄径城南州，果杏纂纂香浮浮。
我曾在城南州走过，满眼是熟透的杏果，香气四溢。
纂纂：形容果实累累。
云开千仞雪山白，月照万古沧江流。
云层散去，露出千丈雪山的洁白，月光洒在万古流淌的江面上。
雪山白：雪山在阳光下显得洁白。
我时未得江山意，但爱高明甲西州。
那时我并未真正理解江山之美，只是倾心于西州的高峻明亮。
甲西州：指西州的雄伟壮丽。
十年重来是邪非，独觉真意烂不收。
十年后再访，物是人非，我独自品味着那份深藏的真意。
烂不收：深藏不露，难以言表。
虞侯著堂发幽闷，岂但清与耳目谋。
虞侯在此堂上排解忧郁，岂止是清风明月的享受。
虞侯：古代官职，此处指主人。
川流衮衮来不断，云物亹亹生无休。
江水滚滚而来，云雾不断生成，生命循环无尽。
川流衮衮：江水滚滚。
既从静寿识至乐，复于叹逝希前修。
在静谧中体悟到至高的快乐，又在感叹时光流逝中追寻先贤足迹。
叹逝：感叹时光流逝。
游人翕翕满江头，随所适处心悠悠。
游人熙熙攘攘，各自随心所欲，漫步江边。
童子长佩搴江蓠，女儿缝裙学石榴。
孩童们佩戴江边的香草，少女们模仿石榴裙的样式。
长佩：长长的佩饰。江蓠：香草名。
没人扬波白鱼跃，舟子竞渡苍龙摎。
无人的江面，白鱼跃出水面，舟子竞相划船，如苍龙翻腾。
苍龙摎：形容舟行如龙翻腾。
田翁野妇看儿戏，咏归山暝风作秋。
农夫和村妇看着孩子们嬉戏，傍晚归山，秋风渐起。
咏归：吟咏着归家。
固亦有志感时节，欲起湘累问灵脩。
我也有感于时节变换，想向湘妃询问灵修之道。
湘累：湘妃，传说中的湘水女神。
人人得处自深浅，江山于尔无显幽。
每个人对事物的感受各有深浅，江山于你我而言，无论显隐。
显幽：显现在表面与隐藏在深处。
堂上主宾亦复尔，各各会意风泠飕。
堂上的主人和宾客也是如此，各自领会其中深意，凉风习习。
会意：领悟到某种意境。
宇宙无穷本如此，我亦皓然希天游。
宇宙无穷，道理如此，我也渴望如皓月般遨游天际。
皓然：皎洁明亮。
春风挽征衣，淑景荐笾实。
春风吹动征人的衣裳，美好的景色献上丰盛的祭祀
挽：吹动。淑景：美好的时光。笾实：祭祀时的祭品。
山中之奇观，变态纷襞积。
山中的奇异景象，变化多端累积无数
变态纷襞：变化多端的样子。
或划然以舒，或蒙然以密。
有的突然展开，有的浓密覆盖
舒：展开。蒙然：浓密的样子。
或妩如脩眉，或突如巨迹。
有的像弯弯的眉毛，有的像巨大的痕迹
巨迹：巨大的痕迹。
或鸷鸟将搏，或游龙偕出。
有的像猛禽准备攻击，有的像游龙一同出现
鸷鸟：猛禽。游龙：神话中的龙。
一目百奇怪，随景发诗癖。
一眼望去，满目惊奇，激发了我作诗的欲望
江山昔岂无，万古阅閒寂。
过去的江山难道没有这些，只是历经万古的宁静
而独陈于今，涸我风月笔。
然而现在它们独自呈现，耗尽我心中的风月诗情
风月笔：形容诗才。
便如遗俗士，高卧天一壁。
仿佛留给旧俗之人，高高挂在天边的壁画
遗俗士：旧俗之人。天一壁：形容高远的天空。
人知匪自献，不知亦奚恤。
人们只知道欣赏，却不知道珍惜
匪：非。奚恤：何曾怜惜。
花时乘传奈边心，撩弄新诗逼少陵。
花开时节乘坐驿车出行，心中却满是对边疆的忧虑。
花时：花开的季节。乘传：乘坐驿车。奈边心：对边疆的忧虑或牵挂。撩弄：触动，引发。新诗：新的诗作。逼少陵：模仿杜甫（杜甫字子美，有‘诗圣’之称）的风格。
诗到湖边春未老，不禁春思也微吟。
在湖边作诗，春天的气息还未消退，我不禁低声吟咏起对春天的思念。
诗到湖边：在湖边作诗。春未老：春天尚未完全过去。不禁：不由自主地。春思：对春天的思绪。微吟：低声吟唱。
房公胸中妙刀尺，剪刻玻璃贮寒碧。
房公胸中藏有神奇的技艺，如同裁剪玻璃般精细，储藏着寒冷的碧绿世界。
妙刀尺：比喻房公的高超技艺。玻璃：这里指透明的器物，象征清澈的景色。
今侯著楼于其上，竹色荷光得良觌。
如今，在他的楼阁之上，翠竹与荷光相映，美景得以相见。
诗来殷勤问故侯，别日虽赊情转密。
诗篇深情地询问旧时主人，虽然离别已久，情感却更加深厚。
故侯：旧时的主人。
因思当年飞盖游，鸥鹭不惊潜鲤出。
回想起当年乘车出游，连鸥鹭也不觉惊扰，鱼儿跃出水面。
飞盖：古代贵族出行的华丽车盖。鸥鹭：水鸟，象征宁静的环境。
春浓雪絮人影乱，秋老云松半天屹。
春意浓厚如雪絮纷飞，人影错落；秋意深沉，松树挺立半空。
春浓：春天的浓郁气息。
苏公二十四桥月，尚爱西湖风月夕。
苏公在二十四桥赏月，仍爱西湖夜晚的风月。
江山好处馀恋嫪，纵不即人人自即。
江山美景令人流连忘返，即使不能立即亲近，心向往之。
况今檐撩云与齐，激楚高歌友朋集。
更何况如今檐角直入云端，与天齐高，朋友们聚集歌唱。
向来寒乞翻自嗤，诗扫黄泥已无迹。
过去寒酸的生活让我自嘲，但诗歌已在黄泥中留下痕迹。
黄泥：比喻过去的贫困生活。
功名老我后加鞭，文字馀人先夺席。
功名之事我虽落后，文字才华却领先他人。
加鞭：努力追赶。
欲搜万象供刻画，自有此湖难此笔。
想要描绘世间万物，西湖的美难以用笔墨形容。
万象：万物，一切景象。
终当为君记斯游，摹写苍颜真六一。
我将为你记录这次游历，描绘你苍老真实的形象，就像六一居士一样。
苍颜：苍老的容颜。
新息亡人过，关西畏己知。
新近亡故的人经过，关西之人担心消息泄露。
新息：新近去世。亡人：去世的人。关西：古代地区名，这里泛指西部地区。畏：担心。己知：自己的消息被知晓。
袖无漫灭刺，门鲜在亡辞。
衣袖上不再有模糊的刺青，门前也少见哀悼之辞。
袖无漫灭刺：衣袖上没有了刺青。鲜：少。在亡辞：哀悼的言辞。
庭下荆三树，坟前桂一枝。
庭院中长着三棵荆棘树，坟前仅有一株桂树。
庭下荆三树：庭院中有三棵荆棘树。坟前桂一枝：坟前种有一株桂树。
堂堂风木恨，掩泪读邕碑。
面对繁茂的树木，心中充满深深的哀伤，含泪阅读邕碑上的文字。
堂堂：繁茂的。风木：指树木，常用来象征逝者。恨：悲伤。掩泪：含泪。邕碑：邕州（今广西南宁）的碑文，可能指墓志铭或纪念碑。
