满目亲朋似故乡，梦邪非梦梦何长。
眼前亲朋如同故乡，梦境真假难辨，梦究竟有多长。
满目：眼前。亲朋：亲人朋友。似：如同。故乡：家乡。梦邪非梦：梦境真假难辨。梦何长：梦有多长。
春风坐上白云屦，玉鉴光中明月珰。
春风中坐着，仿佛穿着白云做的鞋子，明亮的月亮映照在清澈如玉的镜子中。
春风：春天的风。白云屦：像白云一样的鞋子。玉鉴：如玉的镜子。明月珰：明亮的耳饰。
酒到湖山嫌逊避，话逢气类省称量。
饮酒赏景时，总觉得美景不够，交谈中遇到志同道合的人，更加珍惜。
酒到湖山：饮酒赏景。嫌逊避：觉得不足，想要避开。话逢气类：交谈中遇到志趣相投的人。
谢家内集如斯否，一味诗书无别香。
是否还能像谢家那样，家族聚会全凭诗书，没有其他世俗的香气。
谢家内集：谢家家族聚会。一味诗书：只专注于诗书。无别香：没有其他世俗的气息。
当年风雨脊令原，共挈凶颅奏凯旋。
当年在风雨交加的脊令原上，我们共同提着敌人的头颅凯旋归来。
当年：过去的时间。风雨：自然界的风雨。脊令原：地名，可能指战场。凶颅：敌人的头颅。奏凯旋：取得胜利归来。
弄破峨眉山月影，慵移湓浦荻花船。
在峨眉山的月光下嬉戏，懒散地不想离开湓浦的荻花舟。
峨眉山：著名的山川。月影：月光的倒影。慵移：懒于移动。湓浦：地名，长江下游支流。荻花船：长满荻花的船。
浮云都似梦中觉，妙句犹于身后传。
浮云如同梦境中的幻觉，美好的诗句却能流传后世。
浮云：比喻短暂或虚幻的事物。梦中觉：梦境中的醒来。身后传：死后仍然流传。
肠断美人湘水隔，凭鸿寄泪识新阡。
心痛如断肠，湘水阻隔，只能借鸿雁传递泪水，寻找新的墓地。
肠断：形容极度悲伤。湘水：湖南的江河。凭鸿：依靠鸿雁。新阡：新的墓地。
傥来得丧本无关，或为鸿毛加太山。
如果得到失去原本都不重要，有的只是像鸿毛一样轻，有的却重如泰山。
傥来：偶然得到。鸿毛：比喻极轻的事物。太山：比喻极重的事物。
纵昔尹鼯宁有损，及今投裔枉为奸。
即使从前的尹鼯（古代传说中的鼠类，这里可能指小人）也不会因此受损，但如今为了私利出卖他人就是邪恶的行为。
尹鼯：比喻小人。宁有损：不会受到损害。枉为奸：无辜地做坏事。
公私界分分明甚，狂圣途程念虑间。
公私界限划分得很清楚，理智与疯狂的道路上，都在思考和权衡之中。
公私界分：公共和个人的界限。狂圣：疯狂与圣明。念虑：思考和考虑。
初学粗知真富贵，从今克复愿睎颜。
刚开始学习时，我粗浅地理解了真正的富贵，从现在起，我希望能恢复正道，追求高尚的品德。
初学：刚开始学习。粗知：粗浅了解。真富贵：真正的富贵。克复：恢复。睎颜：仰望高尚的品德。
龙章晨下九重关，帝敕元凶出羽山。
龙形图案在清晨降下九重宫门，皇帝命令大恶之人离开羽山。
龙章：象征皇权或吉祥的龙形花纹。九重关：指皇宫的重重门户，表示权威深重。帝敕：皇帝的命令。元凶：指首恶或罪魁祸首。
揭日行空破昏闇，乘风纵燎绝神奸。
他如同太阳升起，驱散黑暗，乘风放火，消灭邪恶势力。
须看文正昭陵日，孰与忠宣元祐间。
期待看到像文正那样公正的昭陵日，谁能比得上忠宣在元祐年间的表现。
昭陵：古代皇帝陵墓，此处可能指代公正的典范。元祐：宋朝年号，代表一个政治清明的时代。
更愿和平培治体，儒臣千岁侍天颜。
更希望长久的和平能滋养国家体制，让儒家学者千年侍奉天子。
和平：社会安定，没有战争。治体：国家治理体制。儒臣：儒家学者出身的官员。天颜：皇帝的容颜，引申为天子。
雨馀云簇数峰奇，公子江头客款扉。
雨后云朵聚集，几座山峰显得奇特，公子江边的客人轻敲门扉。
雨馀：雨后。云簇：云朵聚集。公子：贵族子弟。江头：江边。客：客人。款扉：轻敲门扉。
白舫青帘乱平渺，黄鸡浊酒话清微。
白色的船和青色的帘幕在平静的水面摇曳，黄鸡和浑浊的酒伴着清淡的谈话。
白舫：白色的小船。青帘：青色的帘子。乱平渺：随意摇曳。黄鸡：土黄色的鸡。浊酒：浑浊的酒。话清微：清淡的谈话。
稻畦千顷睟生色，竹日一川摇静晖。
广阔的稻田泛着生机，竹林倒映在河中，整条河面都在摇动着宁静的光影。
稻畦：稻田。千顷：大片。睟生色：充满生机。竹日：竹林与阳光。一川：整条河流。静晖：宁静的光影。
坐久东山初月上，恍疑赤壁旧时矶。
坐久了，东山上的明月刚刚升起，恍惚间觉得这是赤壁旧时的江岸石滩。
坐久：久坐。东山：指代东方的山。初月：刚刚升起的月亮。恍疑：恍惚以为。赤壁：著名的古战场赤壁。旧时矶：昔日的江岸石滩。
室中万象本宽閒，门户何曾顷刻关。
室内的一切原本宽广悠闲，门窗何曾片刻紧闭。
室中：室内。万象：一切事物。宽閒：宽广悠闲。门户：门窗。顷刻：片刻。
未始有时观太极，不终止处认兼山。
未曾有时刻去观察太极的道理，不执着于终点而理解包容万物。
太极：中国古代哲学中的宇宙本源概念。不终止处：不执着于某个特定点。终止：尽头。兼山：兼收并蓄，如同山之包容。
人文自昔先牺昊，天赋云谁不孔颜。
自古以来人文发展源于牺牲和昊天，天赋智慧谁能超越孔子和颜回呢。
人文：人类文明。先牺昊：古代的祭祀天地祖先。天赋：天生的才能或智慧。云谁：疑问词，相当于‘是谁’。孔颜：孔子和颜回，皆为儒家代表人物。
有志未能今得友，从今迷路傥知还。
有志向的人如今难以寻觅到知己，但从今往后若迷失，或许还能找到归途。
有志：有志向的人。得友：寻觅到知己。迷路：迷失方向。傥：如果，倘若。知还：知道返回。
维摩老子菌生庵，门外沧江绿正涵。
维摩老子居住在菌生的小庵中，门外的沧江水碧波荡漾。
维摩老子：指维摩诘，佛教人物，这里可能借代隐士。菌生庵：用菌类建造的小庵，形容简朴。门外沧江：门外的江水，形容环境清幽。
夜雨村村拆花柳，春风日日长桑蚕。
夜晚的雨滋润着村庄，每家每户的花木被拆分，春风吹过，桑树上蚕宝宝一天天长大。
夜雨：夜晚的雨。村村：处处村落。拆花柳：花开柳绿的景象。春风：春天的风。长桑蚕：养蚕的季节。
晚妆才记海棠睡，朝色俄看禁药酣。
傍晚时分，女子们还在欣赏海棠花沉睡的姿态，清晨的阳光下，皇家花园中的奇花异草仿佛正在沉醉。
晚妆：妇女的傍晚妆容。海棠睡：形容海棠花娇艳欲睡的样子。朝色：早晨的景色。禁药：宫廷或珍贵的花草。
造化新功镇如此，抚诗往往发余惭。
大自然的新鲜景象总是这样不断展现，每当看到这些，我常常感到自己的渺小和惭愧。
新功：新的自然景象。抚诗：触景生情，吟诗。余惭：感到惭愧。
非我江山许我赊，有涯生事不无涯。
并非属于我的江山允许我随意挥霍，短暂的人生也有无尽的追求。
非我江山：不属于我的国家或领地。许我赊：允许我随意。有涯：有限的。生事：生活中的事务。不无涯：无穷尽。
雨添饼饵村村秀，风作羹胹树树花。
雨水滋润着村庄，每家每户的饼饵都显得格外清新，风吹过树林，仿佛树上开满了花朵。
雨添：雨水增添。饼饵：乡村食物。村村秀：每个村庄都显得美丽。风作羹胹：风吹过，像煮羹一样。树树花：树上仿佛开满花朵。
行玉盘中看物化，缕银幡里感年华。
在如玉的盘中观看万物变化，透过银色的幡条感受时光流逝。
行玉盘：在玉制的盘子中。看物化：观察万物的变化。缕银幡：细长的银色幡条。感年华：感受岁月的流逝。
初春心事谁人解，梦落沧江处士家。
初春的心情谁能理解，只在梦中落脚在那沧江边的隐士之家。
初春心事：早春的心情。谁人解：谁能理解。梦落：在梦中降落。沧江处士家：沧江边的隐士住所。
处士西城落照边，春风吹袂意泠然。
一位隐士在西城的夕阳下，春风轻拂衣袖，心境清凉。
处士：隐士。落照：夕阳。泠然：清凉。
閒中受用封千户，圣处功夫禄九迁。
他在闲暇中享受着封赏千户的荣耀，修行至高境界，官职升迁九次。
受用：享受。封千户：封赏千户（古代官爵等级）。圣处：修行的最高境界。
竹外缓觞留急景，沙头饱饭看丰年。
在竹林外慢慢饮酒，留住匆匆流逝的时光，沙滩边饱餐后欣赏丰收的景象。
缓觞：慢慢饮酒。急景：匆匆流逝的时光。沙头：沙滩边。丰年：丰收之年。
诗来发我无穷思，拟上沧江别看天。
诗歌激发了我无尽的思绪，我打算在沧江边告别，仰望天空
无穷思：无尽思绪。沧江：苍茫的江面。别看天：告别后仰望天空。
过尽一春花信风，鱼天鼓浪送蒙冲。
度过整个春天的花信风，水面如鱼的船只击打波浪推送着蒙冲。
花信风：指春天二十四候中的风向变化，每候约五天，各吹一种花信，象征着春天的到来。鱼天：形容水面如鱼鳞般波光粼粼，形象地描绘了水上的景象。
凤翰有目争先睹，牛角无人叹不逢。
凤凰的笔墨有眼，总是最先看见；牛角虽美，却无人欣赏。
凤翰：比喻杰出的文采或人才，凤凰的羽毛代指华丽的笔墨。牛角：象征才华或珍贵之物，但此处可能暗指无人赏识的才华。
选试谩称新汉使，作成端属旧春宗。
选拔考试只被称赞为新汉使，其实出自古老的传统春典。
鹿鸣剩作中和曲，嶉送飞黄出蚁封。
鹿鸣之声只剩下了和谐的曲调，高峻的山岭上，飞黄腾达的人从蚂蚁般的低微开始。
