时事彫壮心，词华误双鬓。
世事磨砺着我的意志，美好的言辞却使我双鬓早衰。
彫：雕琢, 磨砺。壮心：坚定的意志。词华：优美的言辞。双鬓：两鬓, 指头发。

昨梦忽儆予，觉来起孤愤。
昨晚的梦境忽然警示我，醒来后满心孤独的愤怒。
儆予：警示我。

五官予所司，此梦乃予训。
五官本应听从我，这个梦境却是对我的教诲。
五官：指眼耳鼻舌身。训：教诲。

是心协蓍龟，是气通祲煇。
我的心与占卜相符，气息与吉祥之兆相通。
蓍龟：古代占卜工具, 蓍草和龟甲。祲煇：不祥之兆, 吉祥之光。

形骸且不察，理性抑难尽。
身体暂且不去管，但理智却难以穷尽。
理性：理智。

晓筇度云壑，疏林露鹰隼。
清晨我拄杖过云谷，稀疏树林间鹰隼展翅。
晓筇：清晨的竹杖。鹰隼：猛禽, 鹰和隼。

暮归踏江声，寒流烛蛟蜃。
傍晚归来踏着江水声，寒冷的水流中似见蛟龙蜃楼。
蛟蜃：蛟龙和蜃景, 比喻幻象。

惕思怀襄日，气势如项陈。
忧虑的心情怀念往昔，气势如同项羽面对陈兵。
项陈：项羽面对敌人阵列。

天根忽晨见，卷去不盈瞬。
天机在早晨突然显现，转眼间消失无踪。
天根：自然法则或神秘力量。

犹然玩文采，吾果不知分。
我仍然沉溺于文字之美，或许我真的不懂得界限。
文采：文学才华, 文字之美。知分：懂得节制, 明白界限。

饮俊习未忘，依前赋分韵。
饮酒作乐的习惯仍未忘，依旧按韵律赋诗。
饮俊：饮酒作乐。赋分韵：按韵律赋诗。

风挟重阴牛戴牛，电雷雹雪来终朝。
强风裹挟着厚重的阴云，仿佛牛戴着沉重的枷锁，电闪雷鸣、冰雹雪落，整个白天不断。
挟：裹挟。重阴：厚重的阴云。

诗人隐忧寓酬倡，清辉错落欺琨瑶。
诗人在诗中深藏忧虑，以酬答和倡导的方式表达，清冷的月光时明时暗，如同嘲笑璀璨的美玉。
酬倡：酬答和倡导。琨瑶：美玉。

似惊一日四变异，须省二气同根苗。
似乎一天之内发生了四种奇异变化，应明白阴阳本源自同一根源。
变异：奇异变化。

非阴能胜阳不竞，非物能眚人先妖。
并非阴能永远压过阳，也非事物本身先成为灾祸，而是平衡失常的结果。

炎精未振刚受畜，睢水昼遁成皋跳。
火的精神尚未振奋，睢水白昼退却，如同从成皋跳跃一般。
刚受畜：力量逐渐增长。

一从愤悱刚浸长，斡握地轴旋天杓。
随着愤怒和不满的增长，力量逐渐增强，仿佛转动天地之枢轴。
斡握：转动。

山中不知此何时，祇睹此象心为焦。
山中之人不知何时起，只看到这样的景象，心中焦虑。

累臣九死何足恤，顽云苍惨天关遥。
流放之人九死一生，这些苦难又算得了什么，只是乌云蔽日，天关遥远。
累臣：流放之人。

泽中但知赋鸿雁，天上无复歌祈招。
湖泽中的人只知道描绘鸿雁，天空中已听不到祈求神灵的歌声。
祈招：祈求神灵。

榨头新酒空似清，墙根新荠花如骄。
新酿的酒虽清，墙根的荠菜花却盛开得骄傲。
荠花：荠菜花。

便思倾罍芼鲜鲫，不妄为取琴徽调。
只想倾倒酒杯，品尝鲜美的鲫鱼，不再随意调整琴弦。
琴徽：琴弦。

江张程子同一醉，芳草为藉天为裯。
江河与程子一同沉醉，芳草作垫，天当作被。
藉：垫子。

干戈满地不忍见，恐调老弱征商轺。
遍地战乱不忍目睹，担心征召老弱者去作战车。
商轺：作战车。

天公富万有，盈宇何充充。
大自然无比丰富，天地间充满着丰盈。
盈宇：充满宇宙。

秋风一摇落，所得缘手空。
秋风吹过，万物凋零，所剩无几，徒留手中空虚。
缘手空：从手中空无一物。

忽于臞悴中，睹此寒露丛。
在困厄消瘦之际，我看见了这丛寒露。
臞悴：消瘦、憔悴。寒露丛：寒冷的露珠聚集之处。

天然真富贵，送尽人间穷。
自然的真正财富，赠予世人，却让穷苦之人更加匮乏。

雅传与骚经，凡卉亦见容。
它被优雅地写入经典，平凡的花草也得以展现。

胡为抱昭质，一盼独未蒙。
为何这纯净的本质，却未蒙受人们的关注？
昭质：光明纯洁的本质。一盼：一次关注的目光。

或讶木末褰，或比水间红。
有人惊讶于它像树梢的花朵，有人比喻它如水边的红莲。
木末：树梢。水间红：水边的红色植物。

至近前上处，至明日方中。
即使在最接近阳光的地方，它仍未被人发现。

硕人亦俣俣，于此犹不逢。
即使是最优秀的人，也可能错过这样的遇见。
硕人：杰出的人。

莫我知矣夫，伫立看秋风。
无人理解我啊，我只能站立在秋风中凝望。
莫我知矣夫：没有人了解我啊。

风雨盲程不少宽，告焉藐藐似殷顽。
尽管风雨行程艰难，但并未减少我的决心，仿佛面对着冷漠和固执。
风雨：形容天气恶劣。盲程：艰难的旅程。告焉：告知、表明。藐藐：冷漠、忽视。殷顽：顽固、不易改变。

苦于风月佳时竞，甘向云霓望处悭。
在美好的风月季节里，我却感到困苦，只能在云彩中寻找一丝慰藉，却难以得到。
苦于：因...而痛苦。风月：美好的时光，常指男女情爱。竞：竞争、争夺。云霓：彩虹，象征美好。悭：吝啬、难得。

天象自从盈里缺，人心正要用时閒。
天空的阴晴圆缺，就像人生的起落，而我的心境却在忙碌时寻求片刻宁静。
盈里缺：月亮的盈亏，比喻事物的圆满与缺陷。用时閒：在忙碌中找寻闲暇。

浩然此乐无时极，应笑徽之兴尽还。
这种深远的快乐没有尽头，我应该嘲笑那些兴尽就返回的人。
浩然：广大、深远。极：尽头。徽之：可能指的是诗人自己或某位友人，名字在这里代指兴尽者。兴尽还：兴致消退后返回。

阴阳互推移，气数有信屈。
阴阳的力量交替运行，命运的规律有其不变的道理。
阴阳：中国古代哲学概念，指宇宙间对立统一的两个方面。气数：古人对命运、气运的理解，认为事物的发展有一定规律和定数。

涧松发贞姿，庭梅睟生色。
山涧中的松树展现出坚贞的本性，庭院里的梅花散发出清新的色彩。
贞姿：坚贞不屈的姿态，形容松树的坚韧。睟生色：形容梅花清新脱俗的色泽。

虽无桃李容，桓桓保终吉。
虽然没有桃李那样鲜艳的外表，但它们坚强地守护着，最终会带来吉祥。
桃李容：比喻美丽的外表或声誉，这里特指桃花和李花。桓桓：威武的样子，形容松梅的坚强。保终吉：保护到底，最终带来吉祥的结果。

虚灵一寸心，攻者十七八。
内心空灵如一寸微光，却能抵挡大部分攻击。
虚灵：形容内心清明、灵活。攻者：攻击者。十七八：指大部分，大约。

炯然无常存，精粗皆著察。
这种光芒没有固定形态，细微和粗大的事物都能被清晰察觉。
炯然：明亮的样子。常存：固定不变。精粗：细微和粗大。著察：明显察觉到。

卫丘騋牝蕃，鲁囿牛羊茁。
卫丘的良马众多，鲁国的牧场牛羊繁盛。
卫丘：古代地名，此处代指良马繁多的地方。騋牝：优良的雌马。蕃：繁多。鲁囿：鲁国的牧场。茁：繁茂生长。

古之求仁者，信道不蕲获。
古代追求仁德的人，坚信道义而不希求个人收获。
古之：古代。求仁者：追求仁德的人。信道：坚信道义。不蕲获：不希求个人收获。

颜生何所乐，宁蹈饥寒厄。
颜回为何感到快乐，他宁愿忍受饥饿寒冷的困苦。
颜生：颜回（孔子弟子，以贫穷简朴著称）。何所乐：为何感到快乐。宁：宁愿。蹈：忍受。饥寒厄：饥饿寒冷的困苦。

能知四勿功，六根本非贼。
能够明白'四勿'的准则，知道'六根'本性并非罪恶。
能知：能够明白。四勿：儒家伦理中的四种禁欲，即：毋意、毋必、毋固、毋我。六根本非贼：六根（眼耳鼻舌身意）本性并非罪恶源头。

严君闲有家，富之以其道。
严君生活悠闲，用正当的方式使家富有。
严君：指家庭中的长辈或主人。闲：清闲，悠闲。有家：拥有家庭。富之以其道：用正当的方法使家境富裕。

几年困外禦，囊空甑复倒。
他在外多年贫困抵御艰难，口袋空瘪，连饭甑都翻倒了。
困外禦：在外经历困苦抵抗。囊空：口袋空空。甑：古代炊具，类似现在的蒸锅。倒：翻倒。

家人良自勉，岁晏愿相保。
家人相互激励，到了年终希望彼此能共度难关。
家人：家庭成员。良自勉：互相鼓励。岁晏：年底，年终。相保：相互保护，共度时艰。

气力与运颓，十步九蹉跌。
力量与命运衰颓，每走十步就九次跌倒。
气力：体力。运颓：命运衰落。蹉跌：跌倒。

闻有用我者，掩耳忽不悦。
听说有人需要我，却忽然掩耳表示不快。
闻：听说。用我者：需要我的人。掩耳：捂住耳朵，表示拒绝或不满。

吾非嵇康徒，道远未能涉。
我不是嵇康一类的人，道路遥远，无法轻易涉足。
嵇康徒：像嵇康那样的人（嵇康以不拘礼法著称）。道远：道路遥远，比喻困难重重。涉：涉足，参与。

人心不可欺，好好而恶恶。
人的内心不能被欺骗，要善待善行，厌恶恶行。
人心：人的内心。不可：不能。欺：欺骗。好好：善待善行。而：并且。恶恶：厌恶恶行。

利欲怵迫之，本心月以落。
利益欲望驱使人们，使得本性像月亮般逐渐暗淡。
利欲：利益欲望。怵迫：驱使。本心：本性。月：比喻纯洁的心灵。以：而。落：暗淡。

所以古之人，忧在晋其角。
因此古代的人们，忧虑的是内心的纯真被侵蚀。
所以：因此。古之人：古代的人们。忧：忧虑。晋：侵入、侵蚀。其：自己的。角：纯洁或初心。