族姓朱陈盛，夫人事愈明。
朱陈家族名声显赫，妇女们的贤德更加显著。
族姓：指姓氏。朱陈：两个姓氏，这里可能代表一个大家族。盛：显赫，繁荣。愈：更加。明：显著，光明。
老姑俱上寿，难弟各清名。
年迈的姑婆都长寿，兄弟们各有清白的名声。
老姑：年长的姑婆。俱：都。上寿：长寿。难弟：兄弟中出类拔萃的。各：各自。清名：清白的名声。
节行辉彤管，门闾照赤城。
美德如同红色的笔管般闪耀，家门如赤城般光辉。
节行：品行，节操。辉彤管：像彤管（古代女子使用的红色笔）一样光彩照人。门闾：家门，门户。照赤城：比喻家门的荣耀如同赤城（红色的城墙）般显眼。
宝邻方有托，何忍送铭旌。
宝贵的邻居关系得以依托，怎忍心送她灵柩前往安葬。
宝邻：宝贵的邻居。有托：有所依靠。铭旌：古代丧葬时挂在灵柩前的标志，这里指送葬。
养气非为侠，轻财弗市恩。
修养德行并非为了成为侠客，轻视财物并非为了换取恩惠。
养气：修养德行。侠：侠客。轻财：轻视财物。市恩：换取恩惠。
仁声高月旦，义概彻天阍。
仁爱的名声如同明月每日升起，正义的气概直通天庭。
仁声：仁爱的名声。月旦：每日升起的明月。天阍：天庭。
称美推贤嗣，扬名有顺孙。
赞美和推崇贤能的后代，显扬名声的是有德行的子孙。
贤嗣：贤能的后代。顺孙：有德行的子孙。
活人几百万，何止驷容门。
他救活了数以百万计的人，哪里只是能容纳四匹马的门第而已。
活人：救活的人。驷容门：能容纳四匹马的门第。
万个筼筜一草庐，伤心埋璧十年馀。
无数筼筜竹林中隐藏着一座小屋，悲伤地埋藏着玉璧已过了十多年。
筼筜：一种大型竹子。草庐：简陋的小屋。埋璧：隐藏或埋藏玉璧。十年馀：十多年。
革声谁听尚书履，金榜空悬少保书。
没有人再倾听尚书的履声，金榜上空挂着少保的封赏文书。
尚书履：尚书官职的象征，这里指官员。金榜：科举考试的录取名单。少保书：少保官职的任命文书。
无复遗音追正始，尚传新作过黄初。
不再有当初的雅乐回响，新的作品超越了黄初的水平。
遗音：遗留的音乐或佳作。正始：魏晋时期的一个时代。黄初：三国时期魏文帝曹丕的年号。
真成一代风流尽，欢息浮生信六如。
真是一个时代的风采全部消逝，人生欢乐如同梦幻般短暂真实。
一代风流：一个时代的杰出人物和风采。浮生：短暂而虚幻的人生。六如：佛教中的‘色即是空，空即是色’，意指人生如梦。
问舍玉真下，读书经德中。
在玉真仙子的居所询问，沉浸在德行的书籍之中。
问舍：询问住所。玉真：道教中的仙女名。下：。读书：阅读。经德：道德经或富含道德的书籍。
心期知共远，臭味许谁同。
心中期望能有共同的理解，志趣相投的朋友又有几人？
心期：内心期望。共远：共同的远大理想。臭味：气味，这里指志趣。许谁同：允许谁共享。
吹笛夜凉月，舞雩春暮风。
夜晚凉风吹过，我吹着笛子，春天傍晚在舞雩台上感受微风。
吹笛：吹奏笛子。月：月亮。舞雩：古代举行祈雨仪式的场所。春暮：春天的傍晚。
直须涵泳熟，毋负象山翁。
应当深入研读，使自己完全理解，不辜负象山先生的教诲。
涵泳：深入理解和体会。熟：熟练，透彻。毋负：不要辜负。象山翁：象山先生，指南宋哲学家陆九渊。
朴斲敷菑皆用勤，况吾儒者务多闻。
无论是砍伐树木还是整理田地，都需要勤劳付出，更何况我们儒家学者追求博学多识。
朴斲：砍伐树木。敷菑：整理田地。勤：勤劳。吾儒者：我们儒家学者。务：追求。多闻：博学多识。
万书插架非关我，一卷入心方属君。
堆积如山的书籍与我无关，只有深入心中的那一卷才真正属于你。
万书：堆积如山的书籍。插架：堆积。非关我：与我无关。一卷：一本书。入心：深入心中。
为学从来无止法，立身宁祇富多文。
学习从没有尽头的方法，树立品德岂能只靠丰富的知识。
为学：学习。无止法：没有尽头。立身：树立品德。宁祇：岂能只。富多文：丰富的知识。
自怜习气今犹在，尚欲焚膏到夜分。
自知我的习气至今仍在，仍渴望彻夜研读，燃烧灯油直到深夜。
自怜：自知。习气：习惯或习性。今犹在：至今仍在。尚欲：仍然想要。焚膏：燃烧灯油。夜分：深夜。
樟坡直上可高亭，未见高亭祇见名。
沿着樟坡直往上可以到达高高的亭子，还没见到亭子就已经听说了它的名字。
樟坡：山路名。高亭：高大的亭子。祇：只。
想像岂能胜一览，登高安得快双明。
想象中的美景怎能比得过实际的壮观，登高望远怎能不使双眼明亮欢快。
想像：想象。一览：一眼望去。登高：登山。快双明：使眼睛明亮。
大龙湫下听雷吼，白石岩头看日生。
在大龙湫瀑布下聆听雷鸣般的轰响，在白石岩头见证太阳升起的辉煌。
大龙湫：一处著名的瀑布。雷吼：雷鸣般的声音。白石岩头：白石岩石的顶部。日生：太阳升起。
咫尺好山随杖屦，自应老笔擅诗声。
近在咫尺的美景伴着杖履漫步，自然会让我这老笔写出动人的诗篇。
咫尺：很近的距离。杖屦：拐杖和鞋子，代指步行。老笔：老练的笔触，此处指诗人自己。诗声：诗歌的声韵。
执别僧房日未斜，别离愁绪满天涯。
在夕阳尚未西斜时，我告别僧舍，心中满载离愁漫延天涯。
执别：告别。僧房：僧侣居住的地方。日未斜：夕阳未落。愁绪：忧郁的情绪。
清宵已落柔桑叶，小雨顿开荞麦花。
深夜里，轻柔的桑叶已凋零，小雨唤醒了荞麦花的绽放。
清宵：深夜。柔桑叶：柔软的桑叶。荞麦花：一种草本植物，开花时白色或粉红色。
醉里不知身是客，酒阑无奈客思家。
在醉意中我浑然不觉自己是异乡人，酒醒后却只能无可奈何地思念家乡。
醉里：在醉酒中。身是客：自己身处他乡。酒阑：酒宴结束。
凭谁寄语三夫子，归路还须好句誇。
谁能帮我传话给三位先生，希望他们在归途中能留下佳句赞美这景色。
三夫子：可能指三位有学问的人。归路：回家的路。好句：优美的诗句。誇：赞美。
竹舆来访小梅山，山在空濛紫翠间。
乘着竹轿来访小梅山，山色朦胧在紫色翠绿之间。
竹舆：竹制的小轿。空濛：迷茫、朦胧。紫翠：紫色与翠绿。
岚雾满林朝漠漠，溪声和雨夜潺潺。
清晨雾气弥漫树林，白天也如黄昏般沉寂，夜晚溪水伴着雨声潺潺流淌。
朝漠漠：早晨的寂静。溪声：小溪流水声。和雨：伴随着雨声。
峰头丹井随潮信，松下禅房旧祖关。
山峰之巅的丹井随着潮汐起落，松树下的禅房曾是祖师留下的修行之地。
峰头：山峰顶端。丹井：红色的井，可能指温泉或修炼场所。潮信：潮汐的规律。禅房：佛教修行者的居所。旧祖关：古老的祖师关。
谁是无生谁不死，晨钟未响梦先还。
谁是永生不灭，谁又终会消亡？晨钟未敲响，梦境已先回故乡。
无生：永恒不灭。不死：永生。晨钟：清晨的钟声。梦先还：梦境先于现实回归。
清秋来此宿涵秋，雨后山泉自在流。
在清爽的秋天来到这里过夜，雨后的山泉自由流淌。
清秋：凉爽的秋天。宿涵秋：在秋天过夜。雨后：雨停之后。山泉：山涧泉水。自在流：自由地流淌。
夜暗寒声锵玉佩，灯明清影粲珠旒。
夜晚幽暗，泉水声如玉佩碰撞，灯光明亮，倒映出珍珠般的光影。
夜暗：夜晚昏暗。寒声：寒冷的声音。锵玉佩：像玉佩碰撞的声音。灯明：灯光明亮。清影：清晰的影子。粲珠旒：像珍珠般闪烁。
枕流正自怜孙楚，洗耳何须效许由。
枕着溪流，我像孙楚一样欣赏这美景，无需效仿许由的避世行为。
枕流：枕着流水。怜孙楚：像孙楚那样欣赏。洗耳：比喻不听他人意见。许由：古代隐士。
我亦暂来专一壑，倚栏耽玩不知休。
我暂时停留，专注于这一片山谷，倚着栏杆沉醉于游玩，乐此不疲。
专一壑：专注于一个山谷。耽玩：沉迷于游玩。不知休：乐此不疲。
所至仁声著，甘棠几去思。
所到之处，仁德之名流传，想起甘棠树，不禁怀念起那些时光。
所至：所到之处。仁声：仁德的名声。甘棠：古代歌颂地方官的典故，比喻好的地方官。去思：离去后留下的思念。
敬姜嗟哭子，伯道痛无儿。
敬姜感叹失去儿子，伯道悲痛没有后代。
敬姜：春秋时期鲁国的女子，以贤良著称。嗟哭：哀叹哭泣。子：儿子。伯道：古代传说中的无子男子。
郎省伤连璧，文闱见刻辞。
郎官感伤连璧被分割，学子在科举考试中见到深刻的文字。
郎省：古代官署，指郎官。伤连璧：比喻人才被分割或流失。文闱：科举考试的考场。刻辞：镌刻的文字，可能指试题或考卷。
边民纷堕泪，忍读岘山碑。
边地百姓纷纷落泪，难以忍受阅读岘山上的碑文。
边民：边境的百姓。堕泪：落泪。岘山碑：历史上著名的碑铭，如唐代杜甫《登高》诗中的‘无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来’，此处可能是借代，指代令人感伤的历史遗迹。
